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来源:宣传部   作者:雷宇航/文 蒋阳梅/图 林汐璐/编辑  编辑:大发888网址手机版蒋鑫  发布时间:2019年06月03日  浏览次数:

编者按:  

每一段新的起航都是一个值得被祝福的开始。  

花季雨季,他们曾背起梦想的背囊读书行走,时而风风火火,时而默默沉淀。因为有过大学四年穿梭于各类竞赛、实践的身影,有过无数个潜行在知识殿堂里的日与夜。如今的他们站在人生的十字路口,才能让未来的方向了然于心。  

如果现在的你行走在选择困难的路上,如果当下的你迷路在现实的万花筒之中,不妨以别人的大学四年作一面镜子,看看别人更要观察自己——梳理好思绪,做一个深呼吸、定一个目标,用行动诠释出一个更好的自己。  

看人家的大四,写自己的故事,未来的路就在你脚下。    

 

邵风:追逐“理想国”的人

邵风

 

人物名片邵风,文法学院政治与行政学专业2011级学生。大学期间坚持阅读中西方经典书籍,对哲学研究尤感兴趣,积极参加志愿者活动,传达自己的人文理念。酷爱学术研究的他于2016年成功考取了北京大学哲学系研究生,将于本年8月入学,开启他的学术之旅。  

 

 

 

 

第一次见到邵风我便被他身上那种厚重的文人气息所感染,那种由心而外散发出的宁静,让人舒服而不拘谨,面部始终带着微笑。  

“2015年你比较满意的一件事是什么?”  

“坚持。”  

“即将离开母校,你有没有什么话想对学弟学妹们说呢?”  

“简单就想到这句话:有时候请不要忘记大学不仅仅是专业技能培训所,大学之为大学,你可以自己定义,但在你定义之前,请先站在巨人的肩膀上。”  

 

读书,寻找一个更好的自己  

2011年,大一时的邵风是“狂妄”的,被同学称作“不食人间烟火的人”。但“狂妄”背后是对自己的高标准要求,这使得他常常纠结于自己的使命感,纠结于自己心中的浮萍感,纠结于自己的感性是否服从于理性。“不够好”让他开始反思——怎样才能成为更好的自己。为了解决自己的疑惑,邵风开始阅读,他坚持读书人不择书的原则,读完《易经》读康德,看罢柏拉图又去钻研王阳明。  

为了避免自己陷入某种极端,邵风养成了在比较和反差中阅读的习惯。例如在读完《理想国》后,他便会去看其他书籍对柏拉图的批判,在各学派互为矛盾的观念中形成自己的思考和见解。在阅读中,邵风逐渐明白了世界上到处都有无聊,到处都有孤独,但这种孤独,他称作是热闹式的孤独。在书中,他学着去认识自己,学着与孤独相处,却始终没找到“好”的标准。  

大一下学期的暑假,邵风没有回到江西老家,一个人待在学校。白天在图书馆看书,傍晚就一个人带着书中未解的疑问逛校园。漫步于安静的校园中,边走边思考,“逛校园是一种享受,走走停停,时间慢下来、脚步慢下来,你会发现校园的一草一木都是那样迷人。”如此反复,两个月,一个人,在书籍中他不再畏惧孤独。正如古罗马的加图所说的“一个人的孤独从来不少于他独自一个人的孤独”,直面孤独后邵风真正的理解了加图的哲理。他也渐渐明白了,“好”没有标准,它就是一个不断寻找的过程。  

夫子讲“君子不器”,邵风希望自己能达到的状态便是“抽离”和“不器”。在他看来,“抽离”就是把自己从某种处境中脱离出来,站在事情之上来看待事物,至于“不器”,器者,形也。有形必有度,有度必满盈。故君子心怀天下,便不要像器具那样,将自己局限于框架之中。做人如是,做学问更是如此。  

 

坚持,北大是心中“理想国”  

2015年年末,这是邵风第二次参加研究生考试,这一次他如愿获得了进入燕园深造的通行证。  

“兼容并包,思想自由”是北大的校训,邵风从大一开始便在心里定下了考研上北大的目标。作为一名普通的学生,想要在高手林立的名校竞争中分得一杯羹,只一个字,难。逐梦的路上从来都是不容易和孤单的,对于邵风也一样。执着的他曾有动摇的时候,在某段迷茫的时间内也想过放弃,但哲学课程的学习让邵风能够清楚地认识自己的使命——志于学,他知道自己心之所往是兼容并包的学术殿堂并且为之坚持、努力。  

“你一定要做学术吗?”面对记者的提问,他说:“至少在当下,我心没有更好的去处。待在其它地方,此心便会有离家出走之感。或许是我太年轻,太理想主义,但现在也只有这样我最满意。”  

前行,热爱没有句点  

回顾本科四年,所谓的“风险意识”或多或少都影响着邵风做选择的瞬间,因为他不确定努力了是否就一定会有好的结果,也不能确定自己的选择和某个时刻的自信是不是出自自己的无知。但现在看来,坚持就是他过去一年最满意的事情。  

面对风险意识给自己带来的消极方面的影响,邵风对付它最好的武器便是“志于学”的兴趣,只有热爱才会有勇气,“抽离”于一切顾虑,阔步前行。风险愈大,热爱愈深,或许忠诚的热爱不能消灭心底隐约的担忧,但能慢慢学会与它相处,不受其实的干扰。“每个人心里总会有阴影,你越想消灭它,它反而越让你心神不宁,我认为在这里,更好的办法就是在承认它存在的前提下,与之友好相处。”邵风如是说。  

谈及自己时,邵风总是很谦虚。他评价自己无论是“德”还是“才”都未达到一个可观的状态。阳明先生曾比,每个人都可以成为纯金,至于金的分量则因人而异,求学之人求的首先是那个“纯”而不是那个“分量”。邵风说认为,做学问“求纯”,但同时如果能达到一个较大的分量则是善莫大焉。考研成功不过又是一个新的起点,邵风找到了安置心灵的下一站,但热爱没有句点,使命仍在。“使命”是一个很主观抽象的概念,但邵风一直都坚持尽自己的绵薄之力去践行。文科学生的“使命感”在邵风的不同阶段有着不同的涵义。  

本科时的邵风把弘扬人文精神作为一个文科学生在理工科大学的使命,“一次数学文化选修课上,谈论的主题是‘XX眼中的数学文化’,我讲的是卢梭的数学观,当时在座的理科生都很惊讶和好奇,他们没有想到可以在课上听到卢梭和哲学,听到这么有趣的数学故事,下课后很多同学和我探讨数学文化,我想我的目的就达成了。”  

那一次经历,令邵风认识到让更多不同专业的同学参与到交流的过程是“人文精神”最好的传播方式。为此,他参加了许多的志愿活动、读书活动,选择了大多与理科有关的选修课,目的是让更多同学了解哲学。  

当下的邵风则希望自己能在某个范围内“日知其所无,月无忘其所能”,先修身而后平天下。谈及未来时,邵风觉得自己学术之路还很漫长,希望自己能继续以学术为业,倘若能促进学术乃至教育发展则是自己人生之万幸。  


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